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日本人文書紀。


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水渟みづたまる　依網池よさみのいけに　蓴繰ぬなはくり　延はへけく知しらに 　堰杙築ゐぐひつく　川俣江かはまたえの　菱莖ひしがらの　刺さしけく知しらに　吾心あがこころし　彌愚いやうこにして 　大鷦鷯尊與髮長媛既得交慇懃まぐはひてねもころ，獨對髮長媛歌之曰：
道後みちのしり　古波陀孃子こはだをとめを　雷かみの如ごと　聞きこえしかど　相枕枕あひまくらまく 　又歌之みうたよみし曰： 道後みちのしり　古波陀孃子こはだをとめ　爭あらそはず　寢ねしくをしぞ　愛うるはしみ思もふ
　一云，日向諸縣君牛うし仕于朝庭みかど，年既耆耇之おい，不能仕。仍致仕まかりさり退於本土もとつくに，則貢上己女髮長媛。始至播磨はりま。 　時天皇幸淡路嶋あはぢのしま而遊獵みかり之。於是天皇西望之，數十麋鹿おほしか浮海來之，便入于播磨鹿子水門かこのみなと。天皇謂左右曰：「其何麋鹿也，泛巨海おほうみ多來？」爰左右共視而奇あやしび，則遣使令察。使者至見，皆人也。唯以著角鹿皮，為衣服耳。問曰：「誰人也？」對曰：「諸縣君牛。是年耆としおい之雖致仕，不得忘朝みかど。故以己女髮長媛而貢上矣。」天皇悅之，即喚令從御船。是以時人號其著岸之處曰鹿子水門也。凡水手ふなこ曰鹿子かこ，蓋始起于是時也。 四、弓月君、阿直岐等來歸
　十四年，春二月，百濟王貢縫衣工女きぬぬひのをみな，曰真毛津まけつ。是今來目衣縫くめのきぬぬひ之始祖也。 　是歲，弓月君ゆづきのきみ自百濟來歸。因以奏之曰：「臣やつかれ領己國之人夫たみ百二十縣而歸化まゐけり。然因新羅人之拒，皆留加羅國からのくに。」爰遣葛城襲津彥かづらきのそつびこ，而召弓月之人夫於加羅。然經三年，而襲津彥不來焉。 　十五年，秋八月壬戌朔丁卯六，百濟王遣阿直岐あちき，貢良馬二匹。即養於輕坂かるのさか上廄。因以阿直岐令掌飼，故號其養馬之處曰廄坂うまやさか也。
　阿直岐亦能讀經典ふみ。即太子菟道稚郎子うぢのわきいらつこ師焉。於是天皇問阿直岐曰：「如勝汝博士はかせ亦有耶？」對曰：「有王仁わに者，是秀也。」時遣上毛野君かみつけののきみ祖荒田別あらたわけ、巫別かむなぎわけ於百濟，仍徵王仁也。其阿直岐者，阿直岐史あちきのふびと之始祖也。 　十六年，春二月，王仁來之。則太子菟道稚郎子師之，習諸典籍ふみ於王仁。莫不通達とほりさとり。所謂王仁者，是書首ふみのおびと等之始祖也。 　是歲，百濟阿花王薨みまかる。天皇召直支王ときわう謂之曰：「汝返於國以嗣位。」仍且賜東韓之地而遣之。【東韓者，甘羅城かむらのさし、高難城かうなんのさし、爾林城にりむのさし是也。】
　八月，遣平群木菟宿禰へぐりのつくのすくね、的戶田宿禰いくはのとだのすくね於加羅。仍授精兵詔之曰：「襲津彥久之不還，必由新羅之拒而滯之。汝等急往之擊新羅，披其道路みち。」 　於是木菟宿禰等進精兵ときいくさ，莅于新羅之境。新羅王愕之服其罪。乃率弓月之人夫，與襲津彥共來焉。 　十九年，冬十月戊戌朔一，幸吉野宮よしののみや。
　時國樔人くにすひと來朝之，因以醴酒こさけ獻于天皇，而歌之曰： 橿生かしのふに　橫臼よくすを作つくり　橫臼よくすに　釀かめる大御酒おほみき　旨うまらに　聞きこし持食もちをせ　麿まろが父ち 　歌之既訖をはり，則打口以仰咲わらふ。今國樔獻土毛くにつもの之日，歌訖即擊口仰咲者，蓋上古いにしへ之遺則也。夫國樔者，其為人甚淳朴すなほ也。每取山菓やまのこのみ食，亦煮蝦蟆かへる為上味よきあぢはひ，名曰毛瀰もみ。其土自京東南たつみのすみ之，隔山而居于吉野河よしののかは上，峰嶮谷深みねさがしくたにたにふかく，道路狹巘さくさがし。故雖不遠於京，本希朝來。然自此以後，屢參赴以獻土毛。其土毛者，栗くり、菌たけ及年魚あゆ之類焉。
　二十年秋，九月，倭漢直やまとのあやのあたひ祖阿知使主あちのおみ，其子都加使主こつかのおみ，並率己之黨類十七縣而來歸焉。 千字文 『古事記』云：「受命以貢上人名，和邇吉師。即論語十卷、千字文一卷、并十一卷付是人即貢進。【此和邇吉師者，文首等祖。和邇訓わに，是王仁也。】」然今傳南梁周興嗣千字文者，在應神朝之後，於史不符，故『書紀』不予採信焉。或習字之文，僭稱千字文，或亦千字文然非周興嗣所作者乎。
國樔獻醴歌：「今于橿生處　樫生之所作橫臼　於此橫臼間　所釀酩醴大御酒　其味甘而美　敬請饗兮飲御酒　吾等主君矣」 國栖奏 國樔獻土毛祭所詠歌舞。
大阪市上新庄 傳應神帝難波大隅宮 應神帝望兄媛船歌：「淡路島小豆　兩兩相並雙成對　小豆島淡路　兩兩相並雙成對　天作之合此島等　孰人喪心令離散　吉備吾妹兄媛矣　吾欲相見怎相離」
岡山縣岡山市下足守 葦守八幡宮 傳應神帝葉田葦守宮
菊池容齋『前賢故實』菟道稚郎子 前賢故實　菟道稚郎子 　二十二年，春三月甲申朔戊子五，天皇幸難波なには，居於大隅宮おほすみのみや。
　丁酉，登高臺たかどの而遠望。時妃兄媛えひめ侍之，望西以大歎。【兄媛者，吉備臣きびのおみ祖御友別みともわけ之妹也。】於是天皇問兄媛曰：「何爾なむぢ歎之甚也？」對曰：「近日妾有戀父母之情。便因西望，而自嘆矣。冀暫還之，得省とぶらふ親歟。」爰天皇愛めで兄媛篤溫凊之情おやおもふこころ，則謂之曰：「爾不視二親，既經多年。還欲定省とぶらふ，於理灼然いやちこ。」則聽之。仍喚淡路御原みはら之海人八十人，為水手かこ，送于吉備。 　夏四月，兄媛自大津おほつ發船而往之。天皇居高臺，望兄媛之船，以歌曰： 淡路島あはぢしま　いや二並ふたならび　小豆島あづきしま　いや二並ふたならび　宜よろしき島島しましま
　誰たかた去離散されあらちし　吉備きびなる妹いもを　相見あひみつる物もの 　秋九月辛巳朔丙戌六，天皇狩于淡路嶋。是嶋者橫よこたはり海，在難波之西。峰巖みねいはほ紛錯，陵谷をかたに相續，芳草薈蔚，長瀾潺湲。亦麋鹿、鳧かも、鴈かり多在其嶋。故乘輿すめらみこと屢遊之。天皇便自淡路轉，以幸吉備，遊於小豆嶋あづきしま。 　庚寅十，亦移居於葉田葦守宮はだのあしもりのみや。【葉田，此云はだ簸娜。】時御友別參赴之。則以其兄弟子孫えおとうみのこ為膳夫かしはて而奉饗みあへつかまつらむ焉。天皇於是看御友別謹惶かしこまり侍奉之狀，而有悅情。因以割吉備國，封其子等也。
　　則分川嶋縣かはしまのこほり，封長子稻速別いなはやわけ。是下道臣しもつみちのおみ之始祖也。 　　次以上道縣かみつみちのこほり，封中子仲彥なかつひこ。是上道臣かみつみちのおみ、香屋臣かやのおみ之始祖也。 　　次以三野縣みののこほり，封弟彥おとひこ。是三野臣みののおみ之始祖也。
　　復以波區藝縣はくぎのこほり，封御友別弟鴨別かもわけ。是笠臣かさのおみ之始祖也。 　　即以苑縣そののこほり，封兄浦凝別うらこりわけ。是苑臣そののおみ之始祖也。 　　即以織部はとりべ，賜兄媛。是以其子孫於今在于吉備國，是其緣也。
　二十五年，百濟直支王薨。即子久爾辛くにしん立為王こにきし。王年幼。木滿致もくまんち執國政くにのまつりごと，與王母相婬あひたはけ，多行無禮。天皇聞而召めし之。 　『百濟記』云：木滿致者，是木羅斤資もくらこんし討新羅時，娶其國婦をみな而所生也。以其父功，專於任那。來入我國，往還貴國。承制天朝，執我國政。權重當世。然天朝聞其暴あらきこと，召之。 　二十八年，秋九月，高麗王遣使朝貢，因以上表ふみ。其表曰：「高麗王教日本國やまとのくに也。」時太子菟道稚郎子讀其表，怒之責高麗之使以表狀ふみのかたち無禮，則破やりすて其表。
六、枯野船與縫工女渡來，立太子 　三十一年，秋八月，詔群卿曰：「官船みやけのふね名枯野者，伊豆國所貢之船也。是朽不堪用。然久為官用おほやけもの，功不可忘。何其船名勿絕，而得傳後葉のちのよ焉？」群卿便被詔，以令有司つかさ，取其船材き，為薪たきぎ而燒鹽。於是得五百籠鹽，則施之周賜諸國，因令造船。是以諸國一時貢上たてまつり五百船，悉集於武庫水門むこのみなと。 　當是時，新羅調使みつきのつかひ共宿武庫。爰於新羅停やどり忽失火ひつき，即引之及于聚船，而多船見焚。由是責新羅人。新羅王聞之，讋然おぢ大驚，乃貢能匠よきたくみ者。是豬名部ゐなべ等之始祖也。
　初枯野船為鹽薪しほのたきぎ燒之日，有餘燼もえくひ。則奇其不燒而獻之。天皇異，以令作琴，其音鏗鏘ゆら而遠聆とほくきこゆ。是時天皇歌之曰のたまはく： 枯野からのを　鹽しほに燒やき　其しが餘あまり　琴ことに作つくり　搔彈かきひくや 　　由良門ゆらのとの　門中海石となかのいくりに　振立ふれたつ　漬木なづのきの　冴冴さやさや
　三十七年，春二月戊午朔一，遣阿知使主、都加使主於吳くれ，令求縫工女きぬぬひめ。 　爰阿知使主等渡高麗國，欲達于吳。則至高麗，更不知道路。乞知道者於高麗。高麗王乃副久禮波くれは、久禮志くれし二人為導者しるべ，由是得通吳。吳王於是與工女ぬひめ兄媛えひめ、弟媛おとひめ、吳織くれはとり、穴織あなはとり四婦女。 　三十九年，春二月，百濟直支王遣其妹新齊都媛しせつひめ以令仕。爰新齊都媛率七婦女而來歸焉。
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