既而天皇悔之不治神祟かみのたたり而亡皇妃，更求其咎とが。或者曰：「車持君くるまもちのきみ行於筑紫國，而悉校車持部くるまもちべ，兼取充神者かむへのたみ。必是罪矣。」天皇則喚車持君，以推問かむがへとひ之。事既實焉。因以數せめ之曰：「爾雖車持君，縱ほしきまま檢校天子みかど之百姓，罪一也。既分寄于神祇かみ車持部，兼奪取之，罪二也。」則負惡解除あしはらへ、善解除よしはらへ，而出於長渚崎ながすのさき，令祓禊はらへみそかしめ。既而詔之曰：「自今以後，不得掌筑紫之車持部。」乃悉收，以更分之奉於三神宗像。